千百年中國房中術最大的特點在於醫學傢通過對“縱欲傷身”現象的觀察，提出瞭“節欲養生”的主張，即主張兩性在享受做愛快樂的同時，還要節制性生活，兼顧健康與長壽。對於男性而言，這種“節欲論”觀點更加突出。

　　提倡男性節欲有兩層意思：一是承認性生活是夫妻之道的重要組成部分，但要“樂而有節”，即男女性愛符合天地陰陽變化規律，但需限制頻率才能健康長壽。

　　第二層意思是指控制交合時的射精量，甚至忍精不射，傳到民間，就有瞭“一滴精十滴血”的說法。需要強調的是，這種說法並不正確。因為性愛多是體力上的消耗，以及少量蛋白質、糖與水分的損失，隻要保持正常頻率，根本談不上有損健康。過分追求忍精不射，反而可能引起男性後尿道和膀胱充血，引發性愛後尿頻，還容易造成男性精神負擔，影響其正常的性欲。

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　　男人性生活七項註意

　　中國古代房中術對性生活的禁忌提得很多，總的原則是，無論男女，都不應在惡劣的氣候、環境和心情下過性生活。應該說，這種提法符合性保健和性衛生，不僅能帶來良好的性愛質量，還能幫助夫妻優生優育。

　　在細節方面，房中術對男性的關註更多一些，其中有七項提醒很符合現代醫學：

　　一、性生活時無精可泄，或做愛中陰莖劇烈疼痛，都是不正常反應，這時應避免性生活;

　　二、做愛中精液淋漓不止，也是不正常現象，需要調理身體;

　　三、做愛沒有節制，導致精氣枯竭，非常有害健康;

　　四、做愛時陰莖不舉，說明機體出瞭問題，需要精心調養;

　　五、做愛過程中呼吸急促，神錯氣亂，應停止性生活，調整心神;

　　六、沒有欲望時勉強做愛，對男性健康也很不利;

　　七、男性在性生活中也需要適度性喚起，做愛時一味圖快，直奔主題，對其健康非常不利。

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